要想消災解厄,如果是密宗的信眾, 最基本方法就是
1.誦持 『大白傘蓋 』
2.誦持 本尊咒
一般佛教信眾,若持佛名號的就長持佛名號。若有誦經習慣的人,可以
1.誦持 『心經 』
2.誦持 觀音菩薩『六字大明咒』。
3.誦持 『金剛經 』。
4.誦持 『地藏菩薩本願經 』
5.誦持 其他佛經
消災其他方法
1.誦持 『大悲咒 』100遍
2.參加法會
3.若有長期病痛也可誦唸 『藥師佛咒』
一般道教及民俗方法
1.點光明燈
2.誦持 『白衣大師神咒』
3.攜帶『平安符』
4.點燃 艾草(條), 或用艾草洗澡 (刈草也可)
5.也可在洗澡水中加一小把粗鹽(台鹽鹽山曝曬過太陽的粗鹽更好)
其他一般
1.布施
2.行善
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人都有七情六慾,也難免會犯小錯,知過能改是最好,只要不是做出讓良心不安的事,每天都可過的心安理得。
人的運程有好有壞,運差時做什麼事都不順利。所以,運背的時候,儘量自己不要有重大決定,儘量守住手邊現有的資源,並以節流為主,其次才是開源。因為等到運氣好轉時,通常跟著感覺走,只要合於情理,怎麼作都不會太離譜,也常可事半功倍。
萬一沒做什麼,可是老是覺得運氣變差,做任何事情都感到事倍功半,該如何是好?
通常在這種情況下,少做少錯,只要完成平時正常的工作,反而比較妥當。多出來的時間,要好好休息,並調整身心—身心必須休息及調養。 增加每天運動時間,讓身體微微出汗,並讓疲憊的心有休息的機會。過度看電視、上網只會讓心更煩忙。要讓身體動,讓心休息。
身體只要有適度的運動,加上充足的睡眠,就會日漸恢復健康及增長體力。偶爾很輕鬆的去渡假,在時空轉變下,是可以暫時放下日常繁忙的心。如果手頭並不寬裕,假日也可到近郊爬小山健身,並悠閒的等到身體休息夠了,再下山回家。如果手邊能空出的時間較短,也可經常找一段時間靜坐,不想任何事。很多剛開始靜坐的人,反而腦中千萬種想法泉湧不斷,只要注意看著念頭,不要跟著念頭繼續想下去,過一陣子,念頭就會減少。(內觀的最基本方法)
靜坐的第一項基本原則,『放鬆』。試著不去想任何事情,如果有念頭起來,只要注意看著念頭,不要跟著念頭繼續想下去,過一陣子,念頭就會減少。
如果,念頭少了,可是還會不時想起以往的事情,七情六慾跟著愛惡及悔恨交織,反而會讓平靜的心情動盪不已。有很輕微憂鬱症的人,在這種情況下,越想心情就會會越沉重。越是不忙,心中憂慮的情緒就變得越焦急,越是想找些事情把時間填滿。
靜坐的第二項基本原則是『平等心』。不管心中想的事,是喜歡的或不喜歡的事,都以平等心看待,不再加強喜歡或不喜歡的情緒反應。練習久了,可把潛意識的情緒釋放出。更重要的是在日常生活中,避免再把喜惡加到潛意識裏。
要做到第二步,不是很容易,要經常靜坐,靜坐久了自然會有所體會。想更進一步,可參閱『內觀』的文章。阿姜念著的『身念住念觀法』算是最詳盡了,當然, 阿姜查,阿姜曼的書也可供參考。
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要想消災解厄,如果是密宗的信眾, 最基本方法就是
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誦持 『大白傘蓋 』
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誦持 本尊咒
有干擾,有危險時可誦持 『大白傘蓋 』。誦持 本尊咒是通用方法。
雖然也有其他儀軌可用,除非很熟練,否則緊急時,仍以熟練的咒語比較有用。
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一般佛教信眾,若持佛名號的就常持佛名號。若有誦經習慣的人,可以
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誦持 『心經 』
『心經 』很短不到200字,,很容易背誦記住,又是記載修行的大原則,常持誦益處多,又比較不會招惹是非,是入門最好的方法。長久持誦心會比較安定。
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誦持 觀音菩薩『六字大明咒』。
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誦持 『金剛經 』。
『金剛經 』是佛經中較簡短且淺顯的一部經。持誦時比較不會有其他干擾。
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誦持 『地藏菩薩本願經 』
因為地藏菩薩願力最大,誦持『地藏菩薩本願經 』對消除冤親債主及業力的力量最大。
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誦持 其他佛經
消災其他方法
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誦持 『大悲咒 』100遍
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參加法會
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若有長期病痛也可誦唸 『藥師佛咒』
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一般道教及民俗方法
1.點光明燈
2.誦持 『白衣大師神咒』
3.攜帶『平安符』
4.點燃 艾草(條), 或用艾草洗澡 (刈草也可)
5.也可在洗澡水中加一小把粗鹽(台鹽鹽山曝曬過太陽的粗鹽更好)
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其他一般
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布施
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行善
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